Cât Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul că a fost lovit pentru noi pe cruce și a făcut să curgă apa vieții în înviere pentru ca noi să bem și să fim formați în Trupul lui Cristos și pregătiți ca mireasa lui Cristos finalizată în Noul Ierusalim! Aleluia!
Pe măsură ce considerăm implicațiile mai profunde ale faptului că Cristos a fost lovit pe cruce la fel cum stânca a fost lovită de toiagul lui Moise în pustie, trebuie să ne dăm seama că rezultatul morții lui Cristos nu a fost doar că sângele Său a fost vărsat, ci și că viața Sa a fost eliberată.
Pe cruce Domnul Isus a fost străpuns de către unul dintre soldații romani și a ieșit sânge și apă; acest lucru este un tip reprezentativ al morții lui Cristos, care a eliberat sângele lui Cristos pentru răscumpărarea noastră și viața lui Cristos pentru regenerarea noastră.
Aleluia, există o cură dublă atât pentru pata păcatului, cât și pentru puterea păcatului prin simplu fapt că venim la Domnul, pocăindu-ne și savurându-L!
Sângele Domnului a curs pentru a ne mântui de vinovăția și pata păcatului, iar viața Sa a fost eliberată și acum curge, astfel încât să putem primi viața divină în înviere pentru regenerarea și alimentarea noastră.
Istoria copiilor lui Israel în timp ce călătoreau prin pustiu ne arată cum Domnul are grijă de noi în călătoria noastră creștină de astăzi.
De multe ori ne plângem, murmurăm și venim în fața Sa cu amărăciune, pentru că suntem însetați; cu toate acestea, Dumnezeu nu este supărat pe noi, ci mai degrabă, El face ca apa vie să curgă.
Dumnezeu Însuși a devenit om în persoana Domnului Isus Cristos, iar Acesta a trecut printr-un proces ca să devină stânca – stânca mântuirii noastre, stânca refugiului, stânca în calitate de protecția, acoperământul și ascunzătoarea noastră.
Ca o astfel de stâncă, El ne urmează oriunde mergem în viața noastră creștină, pentru ca El să ne dea apă. Cristos este stânca noastră născătoare și stânca mântuirii noastre; când alergăm la El, suntem acoperiți de furtună, suntem ascunși de probleme și suntem alimentați cu apa vieții în înviere.
Pur și simplu trebuie să-I cerem să ne dea apă vie, iar El ne va da să bem. Aleluia!
Prin credință, ne putem exersa duhul și putem primi curățirea sângelui Domnului vărsat pe cruce, astfel încât să fim calificați să bem apa vie în înviere.
În moartea Sa, a existat o fântână publică pentru păcat și impuritate, o fântână de sânge; apoi, în învierea Sa, un râu de apă a vieții curge pentru ca toți cei însetați să vină și să bea. Slavă Domnului!
Să bem apa vieții în înviere și să facem să curgă apa vieții înspre alții
Apa care a ieșit din stâncă atunci când a fost lovită (vezi Exod 17:6) ne arată că apa vieții pe care o bem astăzi este în înviere.
Învierea denotă ceva care a fost dat la moarte și este viu din nou; ea denotă viața care țâșnește din ceva care a trecut prin moarte.
Faptul că apa vie țâșnește din Domnul Isus ca realitate a stâncii lovite arată că El a trecut printr-un proces de încarnare, de trăire omenească și de crucificare, astfel încât apa vie să poată curge.
Stânca lovită vorbește despre mântuirea lui Dumnezeu și despre întruparea lui Cristos, umanitatea Sa, viața Sa omenească și moartea Sa.
După ce Cristos a trecut prin procesul încarnării, trăirii omenești și a morții, El a fost deschis pentru ca apa vieții în înviere să curgă.
Cum poate Cristos – care este Dumnezeu – să devină o stâncă din care curge apa vie? Prin faptul că S-a încarnat și a trecut printr-un proces, sfârșind prin a fi lovit de autoritatea legii lui Dumnezeu pe cruce.
Domnul Isus a vorbit despre această apă curgătoare în Ioan 7:38-39, unde a spus că, dacă cineva însetează, să vină la El și să bea, și cel care bea, această apă va deveni în el un izvor de apă care curge întru viața eternă.
El a spus acest lucru despre Duhul, care încă nu era, pentru că Cristos nu fusese încă glorificat.
Domnul Isus știa că El a venit ca realitatea stâncii despre care se vorbea în Exod 17:6; El știa că va fi lovit pe cruce și că va face să curgă apa vie.
Așa că i-a chemat pe toți cei care la exterior aveau o mare sărbătoare, dar pe dinăuntru încă erau însetați, să vină la El și să bea.
În învierea Sa, Cristos a intrat în gloria Sa (Luca 24:26); când a înviat, El a fost glorificat, iar acum, în înviere, curge apa vie. Aleluia!
Acum, toți cei care cred întru Domnul Isus sunt atât spălați, cât și curățați de sângele care a curs din El și, în același timp, ei beau apa vieții în înviere!
Duhul ca râuri de apă vie poate fi experimentat acum de către credincioși, deoarece Cristos a trecut prin încarnare, trăire omenească și moarte, și El este acum în înviere!
Deoarece apa vieții este în înviere, ea este victorioasă și triumfătoare asupra morții și asupra a tot ceea ce este negativ. Când bem apa vieții în înviere, lucrurile negative din noi sunt date la moarte, și învierea este împărțită în ființa noastră.
Când bem apa vieții în înviere, exersându-ne duhul pentru a chema numele Domnului, cerându-I să ne dea să bem, cântăm, ne rugăm și ne rugăm cu Cuvântul lui Dumnezeu, bem învierea ca apă vie și suntem constituiți cu Dumnezeu!
Apa vieții în înviere este de fapt învierea însăși; Duhul, apa care curge, este înviere, iar când Îl bem, noi bem înviere.
Ne putem exersa duhul și să venim la Domnul ca să bem “înviere lichidă”, Duhul de viață care curge!
Acest Duh, ca apă vie pentru ca noi să bem și să facem să curgă, putea fi primit numai după ce Domnul Isus a fost glorificat, adică numai după ce El a intrat în înviere (Ioan 7:37-39; Luca 24:26).
De fapt, apa vieții – apa curgătoare a vieții în înviere – este înviere; învierea este Dumnezeul Triunic – Tatăl ca sursă, Fiul ca făgaș și Duhul ca curgere – care ajunge la noi pentru a ne potoli setea și pentru a curge în noi și din noi.
Aleluia, oricine bea din această apă vie nu va înseta niciodată, iar această apă va deveni în el o fântână care țâșnește înspre viața eternă!
Când bem apa vieții în înviere, vom face să curgă apa vie înspre alții, iar finalizarea unei astfel de curgeri este Noul Ierusalim, totalitatea vieții divine care curge!
Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai devenit apa vie care curge în înviere pentru ca noi să bem, să ne potolim setea și să facem să curgă înspre alții! Aleluia, Cristos a fost lovit pe cruce de autoritatea legii lui Dumnezeu și din El a curs sânge pentru răscumpărarea noastră și apă pentru regenerarea și resursa noastră de viață. Doamne, venim la Tine ca să fim curățați de sângele Tău și alimentați cu apa curgătoare a vieții în înviere! Amin, Doamne, ne deschidem gura larg, ne întoarcem inima către Tine, ne exersăm duhul și Te bem ca apa vieții în înviere! Aleluia, Îl putem bea pe Dumnezeu în Cristos ca Duhul și putem avea o fântână de apă vie care țâșnește înspre viața eternă!
Să bem și să facem să curgă apa vieții în înviere pentru a deveni Trupul și Mireasa lui Cristos
În acest univers există un Dumnezeu Triunic care curge; Dumnezeu Tatăl este sursa, fântâna ascunsă, eternă, nevăzută, și Dumnezeu Fiul este făgașul Tatălui, în timp ce Dumnezeu Duhul este curgerea din Dumnezeu Tatăl împreună cu Dumnezeu Fiul.
Sursa apei vieții este tronul lui Dumnezeu și al Mielului – așa cum se vede în Apoc. 22:1; apa vieții este Dumnezeul Triunic care curge pentru a fi viața noastră.
Dumnezeul nostru este viață, are viață și dă viață, și curge în Trinitatea Sa divină întru om pentru a-l alimenta pe om cu viața divină oriunde se află.
Apa vie care curge este pur și simplu Dumnezeul Triunic care curge din eternitate – de la tronul Său și continuă prin toate epocile, finalizându-Se în Noul Ierusalim.
Această curgere a Dumnezeului Triunic de la o epocă la alta, din eternitate în eternitate, este apa vieții în înviere – și noi suntem aici în puntea timpului, în această epocă, fiind deschiși spre El ca să-L bem și să-L lăsăm să curgă!
Curgerea apei vii a început de la tron din eternitate, a continuat prin încarnarea, trăirea omenească și crucificarea lui Cristos (vezi Ioan 4:10, 14; 19:34) și acum curge în înviere pentru a ne alimenta ca popor al lui Dumnezeu cu toate bogățiile vieții divine.
Aleluia, Dumnezeul nostru curge și astăzi în înviere, iar El a ajuns la noi! Curgerea apei vieții în înviere este pentru zidirea Trupului lui Cristos; am fost cu toții botezați într-un singur Duh într-un singur Trup și tuturor ni s-a dat să bem dintr-un singur Duh (1 Cor. 12:13).
Curgerea apei vieții în înviere este pentru formarea Trupului lui Cristos. Când bem cu toții din același Duh în înviere, acest lucru ne face membre ale Trupului și ne zidește ca Trup al lui Cristos.
Cum putem fi zidiți în Trup? Cum putem participa în părtășia Trupului și curgerea din Trup să curgă prin noi? Prin băutul apei vii în înviere.
Amin, când bem din Domnul ca Duh prin exersarea duhului nostru, suntem zidiți în Trup și savurăm curgerea vieții în Trup.
Curgerea apei vii în înviere este și pentru pregătirea miresei lui Cristos. Conform cu Apoc. 22:17, Duhul și mireasa îi cheamă pe toți cei însetați să vină și să bea apa vieții.
Apa pe care o bea mireasa este Duhul; prin faptul că bea Duhul, mireasa devine una cu Duhul. Pe măsură ce bem Duhul, suntem pregătiți ca să fim mireasa lui Cristos, pentru că suntem făcuți una cu Cristos ca Duhul pentru a bea și pentru a face să curgă apa vieții.
Doamne, venim la Tine ca să bem apa vieții în înviere și să fim făcuți Trupul lui Cristos și să fim pregătiți ca mireasa lui Cristos. Aleluia, Dumnezeu în Cristos ca Duhul curge în înviere și putem bea apa vieții în înviere pentru a deveni Trupul lui Cristos și pentru a fi pregătiți ca mireasa lui Cristos. Doamne, ne exersăm duhul ca să bem! Venim la Tine ca stânca ce ne urmează: dă-ne să bem! Amin, Doamne, bem! Bem și devenim Trupul și mireasa! Slavă Domnului!