Potrivit lui Dumnezeu, Cristos ocupă primul loc atât în vechea creație, cât și în cea nouă; Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal și ar trebui să-I dăm primul loc în toate lucrurile.
Ce minunat, atotinclusiv, și vast este Cristosul nostru! El este preeminent în toate lucrurile; chiar și în Dumnezeire, în Dumnezeirea Triunică, Cristos are primul loc, căci Tatăl Îl înalță pe Fiul, iar Duhul mărturisește întotdeauna despre Fiul.
Întreaga Dumnezeire – Tatăl, Fiul și Duhul – locuiește în Cristos; în El plinătății i-a făcut plăcere să locuiască.
Plinătatea a tot ceea ce este Dumnezeu – tot ceea ce Dumnezeu a făcut, a realizat, și a făcut – locuiește în Cristos în formă trupească. Extraordinar!
Acest om-Dumnezeu-Triunic, acest om Tată-Fiu-Duh-om este centrul planului lui Dumnezeu și El are primul loc în toate lucrurile.
Dumnezeu L-a înălțat în mod înalt deasupra tuturor lucrurilor și a tuturor oamenilor și El i-a dat cel mai înalt nume de pe pământ; Cristos a fost dat să fie Cap peste toate lucrurile!
Poate că ne întrebăm cum ne ajută această înțelegere a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi.
Dacă ne adâncim în cuvântul lui Dumnezeu și ne rugăm peste cartea Coloseni pentru o perioadă de timp, vom fi revoluționați, reconstituiți și transformați.
Vom vedea o viziune despre cine este El și, în același timp, vom vedea cine și ce suntem noi. Vom disprețui lucrurile care ies din sine; vom disprețui nu doar ura noastră și lucrurile rele, ci chiar dragostea, bunătatea și răbdarea noastră, care sunt o expresie a sinelui nostru.
Pur și simplu vom fi constrânși ca să-L iubim pe Domnul.
Când vom vedea o viziune a Cristosului atotinclusiv și vast, Îl vom iubi pur și simplu pentru că El este totul, deci nu trebuie să ne luptăm sau să ne străduim să facem nimic, decât să venim la El, să-L savurăm și să-L lăsăm să fie așa mult în noi și pentru noi.
Fie ca să fim cei care ne rugăm peste cuvântul lui Dumnezeu și să-I permitem lui Dumnezeu să-L introducă pe acest Cristos atotinclusiv și vast întru ființa noastră.
Ceea ce avem nevoie nu sunt mai multe reguli și învățături; mai degrabă, ceea ce avem nevoie este ca noi să fim infuzați și saturați cu Cristosul atotinclusiv.
Când El este infuzat în noi, vom renunța la orice nu este Cristos și El va fi constituit în ființa noastră.
Acesta este calea ca noi să îndeplinim scopul lui Dumnezeu și calea de a zidi biserica – nu prin religie (care oferă oamenilor doctrine și îi învață cum să se comporte), ci prin a fi infuzat cu Cristosul atotinclusiv!
Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos este în noi și să-L vedem, să-L cunoaștem, să fim umpluți cu El, să fim saturați cu El și să devenim absolut una cu El!
Cristos ocupă primul loc atât în vechia creație (universul) cât și în noua creație (biserica)
Conform Col. 1:15 și 18, atât în vechea creație, cât și în noua creație, Cristos ocupă primul loc; aceasta înseamnă că atât în univers, cât și în biserică, Cristos ocupă locul preeminenței.
Pe de o parte, El este Creatorul tuturor lucrurilor, iar prin El toate lucrurile au fost făcute; pe de altă parte, Cristos este Întâiul Născut al întregii creații, ceea ce înseamnă că El este o creatură.
Cristos este Dumnezeu – Dumnezeul complet; ca Dumnezeu complet, El nu este o creatură, ci Creatorul.
În același timp, Cristos este omul, un om autentic; ca atare, El este o creatură. Nu avem idee cum poate fi acest lucru, dar Cristosul nostru este minunat!
Ca om Cristos este o creatură și El s-a născut ca tine și ca mine. Adam a fost creat direct și format de Dumnezeu, iar noi toți am fost creați de Dumnezeu, deoarece nașterea noastră este o continuare a creației lui Dumnezeu; la fel a fost și cu nașterea omului Isus!
Cum poate El să fie primul dintre toate făpturile dacă S-a născut acum doar două mii de ani? Acest lucru e posibil deoarece Dumnezeu există în afara timpului și spațiului – El de fapt a inventat timpul și spațiul – și nu există niciun element de timp cu El.
Potrivit lui Dumnezeu, înainte de întruparea lui Cristos, El ca om a apărut lui Avraam în Gen. 18 și a stat la masă cu el; se poate asta pentru că nu există nici un element de timp cu El.
Cristos este chipul Dumnezeului invizibil (Col. 1:15); aceasta este legată de imaginea din Gen. 1:26 conform căreia omul a fost creat.
Am fost creați după chipul lui Dumnezeu, adică după chipul lui Cristos! Acest lucru este astfel încât Cristos să aibă primul loc în toate lucrurile – atât în vechea creație, cât și în noua creație.
Pentru ca Cristos să fie primul înseamnă că El este totul; întrucât Cristos este primul atât în univers, cât și în biserică, El trebuie să fie toate lucrurile din univers și din biserică (Col. 3:10-11).
Conform înțelegerii noastre, atunci când spunem „primul” asta înseamnă că există un al doilea, un al treilea și mulți alții urmează; însă, în ochii lui Dumnezeu, cel care este întâi înseamnă că el este totul.
De exemplu, Adam este primul om, deci Adam este toți oamenii; cu toții suntem născuți în Adam, căci Adam îi include pe toți oamenii. Adam este totalitatea tuturor Adam-ilor care vor veni.
În mod similar, când Dumnezeu l-a omorât pe primul născut dintre egipteni, El i-a inclus de fapt pe toți egiptenii în acesta.
Când spunem că Cristos este primul, aceasta înseamnă că Cristos este totul. Vedem acest lucru în Col. 3:10-11, care vorbește despre constituția omului nou – Cristos este toți și în toți, El este fiecare membru al omului nou! Aleluia pentru un astfel de Cristos!
Doamne Isuse, Te lăudăm pentru că ai fost Primul Născut al întregii creații și Primul Născut din morți pentru a ocupa primul loc! Aleluia, Cristos are locul preeminenței atât în vechea creație, cât și în noua creație și El are primul loc atât în univers, cât și în biserică! O, ce Cristos avem! Te lăudăm pentru că ești primul și totul în creația lui Dumnezeu – atât în univers, cât și în biserică. Amin, Doamne, fie ca Tu să fii toate lucrurile din univers și din biserică pentru noi într-un mod practic!
Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal: să-I dăm primul loc!
Este minunat să auzim că Cristos are primul loc în vechea creație a lui Dumnezeu și în creația Sa nouă, dar cum ne afectează pe noi acest lucru?
Ei bine, cu toții avem propriul „univers personal” și Cristos ar trebui să aibă preeminența în universul nostru personal.
Universul mare de acolo departe nu ne afectează foarte mult și doar cunoașterea câtorva galaxii și stele nu ne afectează viața de zi cu zi.
Ceea ce ne interesează este universul nostru personal în care trăim în fiecare zi, iar Cristos trebuie să fie preeminent în toate lucrurile legate de universul nostru personal.
Nu este foarte greu pentru Cristos să fie preeminent în galaxiile universului fizic, deoarece acestea nu au o voință ca tine și ca mine; pentru El este mult mai greu să aibă preeminența în universul nostru personal.
Cine decide ce are preeminența în universul nostru personal? Este oare Dumnezeu? Dumnezeu ar putea face asta, dar El nu o va face; persoana care decide cine are preeminența în universul meu personal sunt eu.
Deci, faptul dacă Cristos este preeminent în universul nostru personal sau nu, depinde de noi, nu de El.
În calitate de cei care au fost aleși de Dumnezeu pentru a fi poporul Său pentru ca Cristos să aibă preeminența, suntem sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu (Dan. 4:26; Mat. 5:3). Chiar dacă s-ar putea să nu cooperăm întotdeauna cu stăpânirea Sa cerească, suntem în împărăția lui Dumnezeu și suntem sub conducerea Lui.
Cristos, cel preeminent, trebuie să fie centralitatea și universalitatea în universul nostru personal, adică în viața noastră de biserică, în viața de familie și în viața de zi cu zi (Col. 3:17; 1 Cor. 10:31).
Cum rămâne cu viața noastră de familie, viața noastră în căsătorie, meseria noastră, afacerile noastre, servirea noastră, modul în care ne cheltuim banii, -modul în care ne îmbrăcăm, comportamentul nostru, cum interacționăm între noi și toate lucrurile din universul nostru personal? Trebuie să decidem cine are primul loc.
Întregul univers se ține în Cristos; El este centrul care susține întregul univers – nu gravitația face acest lucru, ci Cristos (Col. 2:17). El trebuie să fie și Cel care ține universul nostru personal, altfel universul personal se va dezintegra.
Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca centru de susținere în viața noastră de familie, în viața noastră de căsnicie, în viața personală, în munca noastră și în viața noastră de biserică; dacă El nu este centrul nostru de susținere, lucrurile se vor dezintegra pur și simplu.
Sub stăpânirea cerească a lui Dumnezeu, totul lucrează împreună pentru binele nostru; acest lucru este valabil mai ales cu lucrurile din universul nostru personal, care ne includ pe noi înșine, familiile noastre și biserica (Rom. 8:28).
Când citim acest verset în Rom. 8:28 nu trebuie să folosim propriul nostru dicționar natural cu privire la cuvântul „bine”, ci să luăm dicționarul lui Dumnezeu; binele aici este că Cristos va fi preeminent, că El va avea primul loc.
În universul nostru personal, multe lucruri se întâmplă zi de zi cu scopul de a-L face pe Cristos preeminent (Efes. 1:11; Apoc. 4:11).
Când vom vedea acest lucru și vom da seama că Dumnezeu aranjează toate lucrurile în scopul Său, vom fi supuși guvernării cerești a lui Dumnezeu.
Uneori, ceva dificil se poate întâmpla în universul nostru personal și simțim ca și cum inamicul ar arunca o grenadă în situația noastră … dar, pe măsură ce avem părtășie și ne rugăm, este posibil să ne dăm seama că acesta este răspunsul Domnului la faptul că I-am dat permisiunea să facă ceea ce El vrea să facă în noi pentru a-și îndeplini scopul.
Dumnezeul nostru răspunde rugăciunii noastre; El face ca toate lucrurile să lucreze împreună spre bine, iar atunci când se întâmplă lucruri dificile sau „explodează bombe” în universul nostru personal, trebuie să ne dăm seama că El ne ajută să-L facem pe Cristos și numai pe Cristos, cel mai important în toată ființa noastră.
Pentru a-I da lui Cristos preeminența în toate lucrurile, cu toate acestea, trebuie să fim dispuși să fim ajustați, să fim zdrobiți și să devenim nimic, pentru ca Domnul să poată avea cale în noi, prin noi și printre noi pentru zidirea Trupului Său organic (Efes. 3:17; 4:16).
Fie ca să fim dispuși. Fie ca să vedem o viziune a preeminenței lui Cristos și să-i permitem acestei viziuni să revoluționeze viața noastră și viața noastră de biserică, realizând că în toate lucrurile Cristos trebuie să aibă primul loc.
Doamne Isuse, vrem să vedem o viziune a preeminenței lui Cristos, pentru ca trăirea noastră și viața noastră de biserică să fie revoluționate. Îți permitem și chiar Îți dăm primul loc în toate lucrurile din universul nostru personal. Amin, Doamne, mulțumim că ai aranjat toate lucrurile din universul nostru personal spre binele nostru, în scopul de a-L avea pe Cristos să fie preeminent în toate lucrurile în noi. Fii Tu centrul nostru de susținere, Doamne; fie ca viața noastră personală, viața de familie, viața de căsnicie și viața de biserică să-L aibă pe Cristos ca centru de susținere. O, Doamne, Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință!